除了姐妹桥，泗溪还有一座“南阳桥”保存得相当完好，而且离包氏宗祠不远，造访古民居的路上不妨在桥上小憩片刻。南阳桥本身没有什么出奇之处，造型和永庆桥并无二致，但这里的水是我所见过最清澈透亮的。蹲在南阳桥的影子里，呆呆凝望一会儿，整个人仿佛就要被碧波溶化了一般。
筱村旁边的文重桥也是石墩木平桥结构。它的奇特之处在于：一、桥是半封闭的，一面的窗板完全钉死，窗板里头题满了诗辞歌赋；二、桥两边的地不是一般高，所以在较低的一边只能用石块黄土架起三米高的“引桥”。远远看去，文重桥的造型相当诡异，活像是一间盖在水面上的大房子。
廊桥说了一大堆，不能不提到周万巩老先生。此公致力于研究廊桥保护廊桥，在当地也算小有名气的人物。刚到温州的时候，我就在电视上见到了对周公的专访。等到了北涧桥边，果然看见了周公的“廊桥文化展览”。赶紧合个影吧，美美真是个小书童模样啊~
千万缕，溪水难寄，任是东流去
每次看到报纸头版头条刊登“某某某水电站大坝截流成功”之类的标题，我都不忍去看详细内容。光是这个标题，就已经够让人反胃了。想想我们引以为豪的黄河、长江，已经被切芹菜似的切成多少段了呢？她们被誉为母亲河，又有谁会把自己母亲切成几十段的呢？
在这股子“爱她，便切她”的风潮之下，没有哪条江河会逃过一劫，即便是三条桥下的无名小河，也被活生生地筑了个水坝，美其名曰，发电。于是，曾经“任是东流去”的溪水从此真的一去不复返了。
“千万缕，溪水难寄，任是东流去”出自三条桥上刻着的一首辞，《点绛唇》。此辞之红，以至于凡是提到三条桥的文字，都不能不提它，我当然也不方便免俗了。在《点绛唇》的垂范下，三条桥上几乎三步一诗五步一辞，无愧于泰顺廊桥中最有文化的一座。那些文人骚客没有选优雅的毓文桥，没有选豪迈的薛宅桥，怕看中的就是三条桥那一身傲然的孤独，这是学文科的普遍性格特征。
三条桥美景，不免让我又在此处省略几百字，嗲嗲啊~~目光从他身上移开，发现山坡上还蹲着一个本地大叔。大叔干嘛蹲在那儿，我至今也想不通，难道他真是传说中的免费导游？
免费导游大叔逢人便说这三条桥的来历，叼着烟头讲得喜不自禁。原来在很久很久以前，这里是没有桥的，只有三根大木头横架在水面上。“瞧见那边石头上打的榫子眼儿没？”大叔用手指过去，脸上洋溢着相对论得到全人类认同时才有的喜悦，“那就是当年架木头用的。”
但踩横木过河这个办法实在太原始了，简直有损于桥乡的盛名，所以勤劳的泰顺人民就在此处修了一座廊桥，取名三条桥。
