“阿曼尼莎汗是十五世纪杰出的维吾尔族女诗人，维吾尔古典音乐《十二木卡姆》的搜集、整理者。13岁入宫，34岁因难产而逝。她从小就对诗和音乐有浓厚的兴趣，她拜访社会艺人、诗人和民间歌手，整理创编出集维吾尔古典音乐之大成的《十二木卡姆》，使民间音乐成为科学、系统、严谨的曲目。《十二木卡姆》驰名中外，是维吾尔乐舞艺术的稀世瑰宝。”木卡姆的意思是套曲，十二木卡姆就是十二组套曲喽，陵墓的墙上挂着每组套曲的简介，都有数百行，十二组从头到尾唱下来，估计得一天一夜吧。
从莎车出来，天都黑了，好不容易找到去麦盖提的路，老大又开始数落起温州MM来了，已经不知道是第几次了。按照惯例，先从口音数落起，想想一个西北大汉听到温州话时能有啥反应就知道了。其次是吃饭，两个人一路上都受不了新疆的饮食，辣的不吃，带葱、姜、蒜、胡椒一干调味品的全不吃，逼急了就吃方便面，当然值得数落了。最后就是遍布新疆各地的温州商贸城、温州大酒店、温州批发市场，反正老大一看见温州两字就牙根痒痒。
但这一天晚上，我们竟然鬼使神差地住进了温州人开的富豪宾馆！
可能是MM们住的超级豪华套间太大了，以至于第二天早晨集合的时候迷了路，找不到门，结果迟到半小时，老大就冒火了，从麦盖提出来一直冒到岳普湖。最后还是路边一大片新建的平房吸引了他的注意力，这些平房一砖到顶，样式相同，一看就知道是统一修建的。路口的纪念碑上写着，此地名叫塔吉克阿巴提，是政府为居住在帕米尔高原上的塔吉克人修建的新家。虽然地处岳普湖县，但仍归塔什库尔干管辖。
镇子里很安静，但我们刚从车上下来，就不知道从哪里冒出来一群小孩儿，大大的眼睛，偏棕色的头发，相貌一看就是欧洲人，再仔细瞅瞅似乎又有中亚的血统。他们就是塔吉克族的孩子了，很容易与维族人区别开来。
孩子们非常纯朴，与外面的大世界接触不多，盯着镜头的眼睛像新疆的天空那样通透干净。他们说的话我听不懂，应该是维语，也有可能是塔吉克语，大一点的孩子会普通话。当时我还记得某几个小调皮的名字来着，现在竟然全都想不起来了，发音太古怪了。反正他们也不会介意，统称塔吉克小鬼好了。
小鬼们叫着笑着，特别开心的围着我们要照相，照完了牛棚葡萄架还要去家里照，小鬼A要拉我们去他家照，小鬼B要拉我们去她家照，争来争去大的欺负小的还把人家给搞哭了。我赶忙说不急不急，一个一个来，也不知道他们听懂没有。
房子是政府统一造的，但不同家庭的装饰还是各有特色的。布置很简单，首先要有好大一张通炕，旁边会有柜子，墙上有挂毯，基本上就齐全了。富裕些的家庭，墙上的挂毯会非常精致华美；穷一些的家里，只会挂些毛毡了。
打听了一下，原来爸爸们都出去放牧了，只留老弱在看家。妈妈们展示了手绣衣料，小白很喜欢这种民族的花边，就要买，妈妈打着手势说50块。怎么讲也不还价。后来一个小鬼告诉我们，如果卖得便宜，爸爸回家会打妈妈的。
-_-!
小鬼X跑过来说，侧对门的爷爷奶奶听说我们来了，也想照相。我赶紧过去。老爷爷腿脚很不灵便了，拄着拐杖，两个小鬼搀着，走路还是晃悠悠的。但他一定要从屋里出来，欢迎我们这些远道的客人。我把他扶到葡萄架下面，和老奶奶并排坐好。岁月在他们的皮肤上刻满皱纹，却并不显得苍桑与世故，反而散发着一种生命的活力，就像身后的葡萄藤，经历风吹日晒，依然不屈地生长。我知道这会是一张与众不同的相片，手都有点抖了，只能缓一缓神经，深吸一口气，按下了快门。
